16η Κυριακὴ ᾿Επιστολῶν, «᾿Αλλάζει ὁ ἄνθρωπος»

᾿Αλλάζει ὁ ἄνθρωπος

16η Κυριακὴ ᾿Επιστολῶν, ᾿Απόστολος Β΄ Κορ. 6:1-10

 

«Μὴ εἰς κενὸν τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ δέξασθαι ὑμᾶς».

Προοίμιον. Πολλοὶ εἶναι ἐκεῖνοι ποὺ ἀμφιβάλλουν ἂν μπορεῖ νὰ ἀλλάξει ὁ ἄνθρωπος. Καὶ ὅμως ἡ ἀλλαγὴ τοῦ ἀνθρώπου εἶναι δυνατή. ῾Ο κάθε ἄνθρωπος μπορεῖ μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ νὰ πετύχει τὴν ἀλλαγὴ καὶ τὴν ἠθική του ἀνακαίνιση.

α. ῾Η ἐκμετάλλευση τῆς εὐκαιρίας. ῾Η κάθε μέρα, ἡ κάθε ὥρα, ἡ κάθε στιγμὴ εἶναι μία εὐκαιρία ἀλλαγῆς ποὺ προσφέρει στὸν ἄνθρωπο ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ. Αὐτὸς ποὺ θὰ ἐκμεταλλευθεῖ καὶ θὰ ἀξιοποιήσει τὴν εὐκαιρία αὐτὴ θὰ μπορέσει νὰ πετύχει τὴν ἀλλαγὴ καὶ τὴν ἀνακαίνιση τῆς ὕπαρξής του. ᾿Εὰν δὲν τὸ κάνει, ἐὰν ἀδιαφορήσει, ἐὰν ἀναβάλει, θὰ χάσει τὴν εὐκαιρία τῆς ἀνακαίνισής του. Γι᾿ αὐτὸ καὶ δέν ἀλλάζουν ὅσοι ἄνθρωποι ἀφήνουν ἀνεκμετάλλευτες τὶς πνευματικὲς εὐκαιρίες ποὺ στέλνει κάθε μέρα ὁ Θεός. (παραδείγματα)

β. ῾Υποδείγματα ἀλλαγῆς. Οἱ ἅγιοι ἀπόστολοι καὶ οἱ ἅγιοι πάντες ἔδωσαν μία ὑπέροχη μαρτυρία γιὰ τὴ δυνατότητα ἠθικῆς ἀλλαγῆς καὶ ἀνακαίνισης τοῦ ἀνθρώπου. Ἦσαν καὶ αὐτοὶ ἄνθρωποι ἀδύνατοι. ῾Η χάρη ὅμως τοῦ Θεοῦ τοὺς μεταμόρφωσε καὶ τοὺς ἔκαμε ἁγίους. Τὸ παράδειγμά τους ἦταν φωτεινό. Κανεὶς δὲν μποροῦσε νὰ τοὺς κατηγορήσει γιὰ τὸ παραμικρό.

Δέν ὑπάρχει λοιπὸν καμία ἀμφιβολία. ᾿Εὰν θέλουμε, μποροῦμε νὰ ἀλλάξουμε τὴν ὕπαρξή μας, μὲ τὴν ἀνακαινιστικὴ δύναμη τοῦ Θεοῦ. Τόσοι καὶ τόσοι τὸ πέτυχαν. ῍Ας θυμηθοῦμε τὰ τόσα θαύματα ἀλλαγῆς ποὺ πραγματοποίησε ἡ χάρη τοῦ Θεοῦ (Παῦλος, Αὐγουστίνος κ.ἄ.).

᾿Επίλογος. ῾Η ἠθικὴ ἀλλαγὴ τοῦ ἀνθρώπου δὲν εἶναι ἀσφαλῶς εὔκολο ἔργο. Καὶ τοῦτο, διότι ἡ ἀνθρώπινη φύση ἔχει φοβερὰ διαφθαρεῖ ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. ᾿Η ἀλλαγὴ ὅμως καὶ ἡ μεταμόρφωση τοῦ ἀνθρώπου  ἦταν καὶ εἶναι ἡ βασικὴ ἐπιδίωξη τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς ᾿Εκκλησίας, ποὺ διαχειρίζεται τὴ θεία χάρη. Γιὰ τὸ τεράστιο αὐτὸ ἐγχείρημα ὁ Χριστὸς διαθέτει τὴν παντοδύναμη χάρη του, ποὺ ἀπέρρευσε ἀπὸ σταυρική του θυσία. Μὲ τὴ δύναμη τῆς θείας αὐτῆς χάρης ὁ Χριστὸς θὰ ἀλλάξει καὶ θὰ ἀνακαινίσει ὄχι μόνο τοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ καὶ ὁλόκληρη τὴν κτιστὴ δημιουργία (Β΄ Πέτρ. 3:13).

(1963)

 

Μητροπολίτης ᾿Αχελῴου Εὐθύμιος (†2019)

Πρβλ. Εὐθυμίου Κ. Στύλιου, μητροπολίτου ᾿Αχελῴου, «Λόγος ζωῆς» (ὀρθόδοξο κηρυγματικὸ θεματολόγιο), ᾿Αθήνα 2001. 

 

 

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Σχετικὰ μὲ τὸ ἱστολόγιο

Τὸ παρὸν ἱστολόγιον ὑπὸ τὸν τίτλον ῾Ομιλιάριον «Συμβολῆς» ( https :// homiliarion . blogspot . com / ) δημιουργήθηκε στὶς 20/03/2026 ὡς συνέχεια ἑνὸς τμήματος τῆς παλαιᾶς ἱστοσελίδος τῆς «Συμβολῆς» ( www.symbole.gr ), ἡ ὁποία εἶχε ἡμερομηνία ἐνάρξεως τὴν 1/2/2007, ἐνῷ ἀπὸ τὶς 11/9/2008 εἶχε ἐμπλουτιστῆ μὲ τὸν εἰδικὸ χῶρο (forum) Διάλογοι Συμβολῆς ( http://www.symbole.gr/forum/ ).   Περισσότερες λεπτομέρειες γιὰ τὴν ἔντυπη Συμβολὴ (10/01/2003 τὸ 1ο τεῦχος) καὶ τὴν διαδικτυακὴ ἐκδοχή της μπορεῖ νὰ δῇ κανεὶς στὸ ἱστολόγιο γιὰ τὰ Σεμινάρια ῾Εκκλησιαστικοῦ Τυπικοῦ «Γεώργιος Βιολάκης» ( https://seminaria-typikon.blogspot.com/2021/10/v-behaviorurldefaultvmlo.html ). Πρὶν ἀπὸ χρόνια εἶχαν προσφέρει εὐγενῶς στὸν γράφοντα ἑκατοντάδες ὁμιλίες τους ὁ μακαριστὸς μητροπολίτης ᾿Αχελῴου Εὐθύμιος Στύλιος (†2019), καὶ ὁ ἀρχιμανδρίτης καὶ ἱεροκήρυξ ᾿Αθανάσιος Σιαμάκης, ὁ ὁποῖος ἦταν καὶ τακτικὸς συνεργάτης τῆς «Συμβολῆς» (ἐντύπου καὶ διαδικτυακῆς) ἀπὸ τὸ 2003 μέχρι τὸ 2016 περίπου.   ᾿Επίσ...
Διαβάστε περισσότερα

῾Ο Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου

  O EYA ΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (25η Μαρτίου)     1. Εἰσαγωγή   «Πανηγύρι τῆς πίστης καὶ τῆς λευτεριᾶς» κατὰ τὸν ποιητὴ ἡ 25η Μαρτίου. Τὴν ἡμέρα αὐτὴ καλούμεθα νὰ θυμηθοῦμε τοὺς ἀγῶνες ποὺ ἔκαναν οἱ ἡρωϊκοί μᾶς πρόγονοι, γιὰ νὰ ἀποτινάξουν τὴν γιὰ 400 χρόνια σκλαβιὰ τῶν Τούρκων, ἀλλὰ καὶ νὰ συμμετάσχουμε στὸ σπουδαιότερο γεγονὸς ποὺ πραγματοποιήθηκε ποτὲ στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία· στὴν σάρκωση τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ (τοῦ 2ου προσώπου τῆς Ἁγίας Τριάδος) στὰ σπλάχνα τῆς Παναγίας μας . Κατὰ τὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Θεοτόκου, ὁ ἄπειρος Θεὸς ( «ἀμήτωρ» ἐκ Πατρὸς) γίνεται ἄνθρωπος ( «ἀπάτωρ» ἐκ μητρός), δηλαδὴ αὐτὸ ποὺ δὲν ἦταν, ἀλλὰ συγχρόνως παραμένει καὶ αὐτὸ ποὺ ἦταν, δηλαδὴ Θεός . Ὁμοίως καὶ ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος γίνεται αὐτὸ ποὺ δὲν ἦταν, δηλαδὴ μητέρα , παραμένοντας συγχρόνως καὶ αὐτὸ ποὺ ἦταν, δηλαδὴ παρθένος . Εἶναι ὄντως ἕνα μεγάλο μυστήριο καὶ ἕνα παράδοξο. Ἀλλὰ εἶναι γνωστὸ ὅτι «ὅπου Θεὸς βούλεται νικᾶται φύσεως τάξις» .     Τὸ γεγονὸς προ...
Διαβάστε περισσότερα

25 μαρτίου, εὐαγγελισμός (ἀπόστολος)

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΑΠΑΛΛΑΞΕ ΑΠΟ ΤΟ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ   25 Μαρ., Εὐαγγελισμός (῾Εβ 2,11-18)   Ὁ εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου εἶναι γιορτὴ ποὺ μᾶς φέρνει τὴν εὐχάριστη εἴδηση ὅτι ὁ Γιὸς τοῦ Θεοῦ πρόκειται νὰ σαρκωθεῖ, γιὰ νὰ σώσει τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων. Ἡ ἀποστολικὴ περικοπὴ ἀναφέρεται ἀκριβῶς σ’ αὐτὴ τὴν ὑπόθεση, ὅπως τὴν προβάλλει ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Ἂς τὴ μελετήσουμε μὲ τὸ ἀνάλογο ἐνδιαφέρον. Ἀνάμεσα στὸν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ στοὺς ἀνθρώπους, παρ’ ὅλη τὴν ἀστρονομικὴ διαφορὰ ποὺ ὑπάρχει, ἀφοῦ αὐτὸς ὡς ἅγιος ἐκ φύσεως ἁγιάζει τοὺς ἀνθρώπους, ἐνῷ οἱ ἄνθρωποι ὡς ἐκ φύσεως ἁμαρτωλοὶ ἁγιάζονται ἀπ’ αὐτόν, ὑπάρχει μία στενὴ σχέση· ὅτι τόσο αὐτὸς ὅσο καὶ ἐμεῖς ἔχουμε τὸν ἴδιο Πατέρα. Εἴμαστε παιδιά του. Ἀλλ’ ὁ Χριστὸς εἶναι φυσικὸς καὶ ὁμοούσιος Γιός του, ἐνῷ ἐμεῖς εἴμαστε δημιουργήματα καὶ κατὰ χάριν παιδιά του. Γι’ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς, παρ᾿ ὅλη τὴ θεότητά του, δὲν ντρέπεται νὰ ὀνομάζει τοὺς ἀνθρώπους ἀδελφούς του καὶ παιδιά του, λέγοντας· «Πατέρα, θὰ κάνω γνωστὸ τὸ ὄνομά σου στοὺ...
Διαβάστε περισσότερα