Αὐγούστου 24, Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ

ΜΙΚΡΑ ΑΓΙΟΛΟΓΙΚΑ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑ

 

῾Αγία προσωπικότης

 

Τοῦ ἁγίου Γερβασίου (Παρασκευοπούλου),

ἱεροκήρυκος τῆς μητροπόλεως Πατρῶν

 

Στὶς 24 Αὐγούστου ἡ ἐκκλησία τὴν μνήμη τοῦ ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, τοῦ ἰσαποστόλου καὶ ἱερομάρτυρος, τοῦ ὁποίου ὁ μοναδικὸς πόθος τῆς ζωῆς ἦταν νὰ βοηθήσῃ καὶ μὲ τὸ αἷμα του νὰ στηρίξῃ τὴν χριστιανικὴ πίστι καὶ νὰ διασώσῃ τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα καὶ τὸ χριστιανικὸ ἑλληνικὸ φρόνημα μὲ τὴν ἵδρυσι σχολείων ποὺ φρονημάτιζαν τὴν ὑπόδουλη νεολαία. Ὄντως ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὑπῆρξε προσωπικότης, τὴν ὁποία προβάλλει ἡ ᾿Εκκλησία μας σήμερα, ὄχι μόνον γιὰ νὰ θαυμάσουμε τὰ καλὰ ἔργα του καὶ ὄχι μόνον γιὰ νὰ τὸν ἐπαινέσουμε, ἀλλὰ περισσότερο γιὰ νὰ τὸν μιμηθοῦμε καὶ γιὰ νὰ δημιουργήσουμε μία νέα γενιὰ ἀξία τῶν προγόνων μας ἀλλὰ καὶ σεβαστὴ στοὺς φίλους μας.

 

 

῾Ιερομάρτυς καὶ ἰσαπόστολος

 

Τοῦ ἁγίου Γερβασίου (Παρασκευοπούλου),

ἱεροκήρυκος τῆς μητροπόλεως Πατρῶν

 

῾Ο ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς εἶναι ἱερομάρτυς καὶ ἰσαπόστολος, ὁ ὁποῖος μαρτύρησε στὶς 24 Αὐγούστου τοῦ 1779, ἡμέρα Σάββατον. Καὶ τί δὲν ὀφείλει ὁ ἑλληνορθόδοξος χριστιανισμὸς στὸν ἱεροκήρυκα Κοσμᾶ; καὶ πόσα χρωστάει σ᾿ αὐτὸν ἡ ἑλληνικὴ πατρίδα, ἡ ἑλληνικὴ οἰκογένεια, ἡ ἑλληνικὴ παιδεία καὶ ἡ ἑλληνικὴ γλῶσσα; Αὐτὸς μόνον μὲ τὸν ἔνθεο ζῆλο του καὶ τὸν πατριωτικό του ἐνθουσιασμὸ ἔσωσε κατὰ τοὺς χρόνους τῆς μαύρης δουλείας τὸν ὀρθόδοξο χριστιανισμὸ σὲ ὅλη τὴ βαλκανικὴ χερσόνησο. Μὲ τὴν ἀποστολική του διακονία καὶ μὲ τὸ κήρυγμα διατήρησε ἄσβεστο τὸ πῦρ, τὴν σπίθα τῆς ἑλληνικῆς πατρίδος, κηρύσσοντας καὶ παρηγορῶντας τὸν ὑπόδουλο ἔθνος ἐπὶ 20 ὁλόκληρα ἔτη ἀπὸ τὸ Βεράττιο καὶ τὴν Αὐλῶνα μέχρι καὶ αὐτὰ τὰ Δωδεκάνησα. Ἔσωσε τὴν ἑλληνικὴ χριστιανικὴ οἰκογένεια ἀπὸ τὸ πραγματικὸ σαράκι της, τὴν πολυτέλεια καὶ τὴν μόδα.  Μὲ τὸ ἱερό του κήρυγμα, ἀνεβαίνοντας πάνω σὲ σκαμνάκια,  μετέπεισε τοὺς πάντες νὰ μισήσουν τὴν πολυτέλεια καὶ τὴν μόδα, ἔτσι ὥστε οἱ γυναῖκες ἔκαψαν τὰ ἀσήμια καὶ τὰ μεταξωτά τους φορέματα. Γέμισε ὅλη τὴν Βαλκανικὴ ἀπὸ ἑλληνικὰ σχολεῖα, διότι ἵδρυσε περὶ τὰ 300 τέτοια. Διέσωσε καὶ μεγάλυνε καὶ δόξασε τὴν ἑλληνικὴ φωνὴ καὶ γλῶσσα.

 

᾿Εφημερὶς «Νεολόγος Πατρῶν», 24/8/1952.  —  Παναγιώτου ᾿Αντ. Λόη, «῾Ομιλεῖ ἕνας σύγχρονος ἅγιος» (ἀρχιμανδρίτης Γερβάσιος Χαρ. Παρασκευόπουλος), Πάτραι 2000.  —  Στὴν παροῦσα δημοσίευσι προσετέθη ὁ τίτλος, τὸ δὲ κείμενο ἀναδημοσιεύεται μὲ γλωσσικὴ ἁπλοποίησι (῾Ομιλιάριον Συμβολῆς).

 

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Σχετικὰ μὲ τὸ ἱστολόγιο

Τὸ παρὸν ἱστολόγιον ὑπὸ τὸν τίτλον ῾Ομιλιάριον «Συμβολῆς» ( https :// homiliarion . blogspot . com / ) δημιουργήθηκε στὶς 20/03/2026 ὡς συνέχεια ἑνὸς τμήματος τῆς παλαιᾶς ἱστοσελίδος τῆς «Συμβολῆς» ( www.symbole.gr ), ἡ ὁποία εἶχε ἡμερομηνία ἐνάρξεως τὴν 1/2/2007, ἐνῷ ἀπὸ τὶς 11/9/2008 εἶχε ἐμπλουτιστῆ μὲ τὸν εἰδικὸ χῶρο (forum) Διάλογοι Συμβολῆς ( http://www.symbole.gr/forum/ ).   Περισσότερες λεπτομέρειες γιὰ τὴν ἔντυπη Συμβολὴ (10/01/2003 τὸ 1ο τεῦχος) καὶ τὴν διαδικτυακὴ ἐκδοχή της μπορεῖ νὰ δῇ κανεὶς στὸ ἱστολόγιο γιὰ τὰ Σεμινάρια ῾Εκκλησιαστικοῦ Τυπικοῦ «Γεώργιος Βιολάκης» ( https://seminaria-typikon.blogspot.com/2021/10/v-behaviorurldefaultvmlo.html ). Πρὶν ἀπὸ χρόνια εἶχαν προσφέρει εὐγενῶς στὸν γράφοντα ἑκατοντάδες ὁμιλίες τους ὁ μακαριστὸς μητροπολίτης ᾿Αχελῴου Εὐθύμιος Στύλιος (†2019), καὶ ὁ ἀρχιμανδρίτης καὶ ἱεροκήρυξ ᾿Αθανάσιος Σιαμάκης, ὁ ὁποῖος ἦταν καὶ τακτικὸς συνεργάτης τῆς «Συμβολῆς» (ἐντύπου καὶ διαδικτυακῆς) ἀπὸ τὸ 2003 μέχρι τὸ 2016 περίπου.   ᾿Επίσ...
Διαβάστε περισσότερα

῾Ο Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου

  O EYA ΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (25η Μαρτίου)     1. Εἰσαγωγή   «Πανηγύρι τῆς πίστης καὶ τῆς λευτεριᾶς» κατὰ τὸν ποιητὴ ἡ 25η Μαρτίου. Τὴν ἡμέρα αὐτὴ καλούμεθα νὰ θυμηθοῦμε τοὺς ἀγῶνες ποὺ ἔκαναν οἱ ἡρωϊκοί μᾶς πρόγονοι, γιὰ νὰ ἀποτινάξουν τὴν γιὰ 400 χρόνια σκλαβιὰ τῶν Τούρκων, ἀλλὰ καὶ νὰ συμμετάσχουμε στὸ σπουδαιότερο γεγονὸς ποὺ πραγματοποιήθηκε ποτὲ στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία· στὴν σάρκωση τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ (τοῦ 2ου προσώπου τῆς Ἁγίας Τριάδος) στὰ σπλάχνα τῆς Παναγίας μας . Κατὰ τὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Θεοτόκου, ὁ ἄπειρος Θεὸς ( «ἀμήτωρ» ἐκ Πατρὸς) γίνεται ἄνθρωπος ( «ἀπάτωρ» ἐκ μητρός), δηλαδὴ αὐτὸ ποὺ δὲν ἦταν, ἀλλὰ συγχρόνως παραμένει καὶ αὐτὸ ποὺ ἦταν, δηλαδὴ Θεός . Ὁμοίως καὶ ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος γίνεται αὐτὸ ποὺ δὲν ἦταν, δηλαδὴ μητέρα , παραμένοντας συγχρόνως καὶ αὐτὸ ποὺ ἦταν, δηλαδὴ παρθένος . Εἶναι ὄντως ἕνα μεγάλο μυστήριο καὶ ἕνα παράδοξο. Ἀλλὰ εἶναι γνωστὸ ὅτι «ὅπου Θεὸς βούλεται νικᾶται φύσεως τάξις» .     Τὸ γεγονὸς προ...
Διαβάστε περισσότερα

25 μαρτίου, εὐαγγελισμός (ἀπόστολος)

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΑΠΑΛΛΑΞΕ ΑΠΟ ΤΟ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ   25 Μαρ., Εὐαγγελισμός (῾Εβ 2,11-18)   Ὁ εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου εἶναι γιορτὴ ποὺ μᾶς φέρνει τὴν εὐχάριστη εἴδηση ὅτι ὁ Γιὸς τοῦ Θεοῦ πρόκειται νὰ σαρκωθεῖ, γιὰ νὰ σώσει τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων. Ἡ ἀποστολικὴ περικοπὴ ἀναφέρεται ἀκριβῶς σ’ αὐτὴ τὴν ὑπόθεση, ὅπως τὴν προβάλλει ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Ἂς τὴ μελετήσουμε μὲ τὸ ἀνάλογο ἐνδιαφέρον. Ἀνάμεσα στὸν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ στοὺς ἀνθρώπους, παρ’ ὅλη τὴν ἀστρονομικὴ διαφορὰ ποὺ ὑπάρχει, ἀφοῦ αὐτὸς ὡς ἅγιος ἐκ φύσεως ἁγιάζει τοὺς ἀνθρώπους, ἐνῷ οἱ ἄνθρωποι ὡς ἐκ φύσεως ἁμαρτωλοὶ ἁγιάζονται ἀπ’ αὐτόν, ὑπάρχει μία στενὴ σχέση· ὅτι τόσο αὐτὸς ὅσο καὶ ἐμεῖς ἔχουμε τὸν ἴδιο Πατέρα. Εἴμαστε παιδιά του. Ἀλλ’ ὁ Χριστὸς εἶναι φυσικὸς καὶ ὁμοούσιος Γιός του, ἐνῷ ἐμεῖς εἴμαστε δημιουργήματα καὶ κατὰ χάριν παιδιά του. Γι’ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς, παρ᾿ ὅλη τὴ θεότητά του, δὲν ντρέπεται νὰ ὀνομάζει τοὺς ἀνθρώπους ἀδελφούς του καὶ παιδιά του, λέγοντας· «Πατέρα, θὰ κάνω γνωστὸ τὸ ὄνομά σου στοὺ...
Διαβάστε περισσότερα