Μαΐου 9, ἁγ. Χριστοφόρου, «Δυσβάστακτο φορτίο»
῾Ο Χριστὸς σηκώνει τὸ δυσβάστακτο φορτίο
Μαΐου 9, μνήμη τοῦ ἁγίου Χριστοφόρου
«Τῆς μαρτυρίας ὁδὸν τῇ καρτερίᾳ τρέχων»
Προοίμιον. ῾Ο ἅγιος Χριστοφόρος εἶχε σὰν ἐργασία του νὰ μεταφέρει στοὺς ὤμους του ταξιδιῶτες ἀπὸ τὴ μιὰ ὄχθη στὴν ἄλλη ἑνὸς ποταμοῦ. Ἦταν ἀχθοφόρος ἀνθρώπων. Μία μέρα τὸν πλησίασε ἕνα παιδὶ καὶ τὸν παρακάλεσε νὰ τὸ μεταφέρει ἀπέναντι. ῾Ο Ρέπροβος, ὅπως λεγόταν ὁ ἀχθοφόρος, δέχθηκε. Σήκωσε στοὺς ὤμους του τὸ παιδὶ καὶ ἄρχισε νὰ διασχίζει τὸ ποτάμι. Καθὼς ὅμως προχωροῦσε, ἔνιωθε τὸ βάρος τοῦ παιδιοῦ νὰ γίνεται μεγαλύτερο. Σὲ μιὰ στιγμὴ μάλιστα ἔνιωσε τόσο βαρὺ τὸ παιδὶ ἐκεῖνο, ποὺ νόμισε ὅτι σηκώνει ὁλόκληρο τὸν κόσμο. ῞Οταν ἔφθασαν στὴν ἀντίπερα ὄχθη, τὸ παιδὶ τὸν εὐχαρίστησε καὶ ἔγινε ἄφαντο. Τὸ παιδὶ ἐκεῖνο ἦταν ὁ Χριστός, λέει ἡ βιογραφία τοῦ ἁγίου, ἀπὸ τὸ περιστατικὸ δὲ αὐτὸ ὁ εἰδωλολάτρης Ρέπροβος πίστευσε στὸν Χριστό, βαπτίσθηκε καὶ ἔγινε χριστιανὸς μὲ τὸ ὄνομα «Χριστοφόρος». Τὸ περιστατικὸ ὅμως αὐτὸ διδάσκει ὅτι ὁ κάθε ἄνθρωπος εἶναι εἰκόνα τοῦ Θεοῦ, ὁ ἴδιος ὁ Χριστός.
α. Πῶς βλέπουν οἱ ἄνθρωποι τοὺς ἄλλους. ῾Υπάρχουν μερικοὶ ποὺ δὲν βλέπουν καθόλου τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους. Γι᾿ αὐτοὺς οἱ ἄλλοι εἶναι ἀνύπαρκτοι. Νομίζουν ὅτι αὐτοὶ εἶναι οἱ μόνοι κάτοικοι τοῦ πλανήτη αὐτοῦ. Οἱ πολλοὶ ὡστόσο βλέπουν τοὺς ἄλλους, τὴν ἰδέα ὅμως ποὺ σχηματίζουν γι᾿ αὐτοὺς τὴν ἐξαρτοῦν ἀπὸ ἐξωτερικὰ στοιχεῖα. Ἔτσι, διακρίνουν τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους σὲ λευκοὺς καὶ μαύρους, σὲ πλούσιους καὶ φτωχούς, σὲ ὄμορφους καὶ ἄσχημους. ῾Υπάρχουν ἀκόμη καὶ ἐκεῖνοι ποὺ βλέπουν τοὺς ἄλλους ἀνάλογα μὲ τὶς πολιτικὲς καὶ κοινωνικὲς πεποιθήσεις τους. Ἄλλοι τέλος βλέπουν τοὺς ἀνθρώπους ἀνάλογα μὲ τὸ συμφέρον τους, δηλαδὴ σὰν πελάτες, σὰν καταναλωτικὲς μονάδες, σὰν ὀπαδοὺς κλπ.. Τὰ παραδείγματα αὐτὰ φανερώνουν πὼς οἱ ἄνθρωποι σήμερα ἢ δὲν ἔχουν κριτήρια γιὰ τὴν ἀντιμετώπιση τῶν ἄλλων ἢ ἔχουν λαθεμένα κριτήρια.
β. ῾Ο ἄλλος ὡς εἰκόνα τοῦ Θεοῦ. Τὸ μόνο ἀληθινὸ καὶ γνήσιο κριτήριο γιὰ τὴ θεώρηση τῶν ἄλλων μᾶς τὸ δίνει ἡ χριστιανικὴ πίστη· ὁ ἄλλος, ὁ ὁποιοσδήποτε ἄλλος, εἶναι εἰκόνα τοῦ Θεοῦ! Καὶ μάλιστα ὁ ἄνθρωπος ὅπως εἶναι, μὲ τὶς ἐξωτερικές του διαφορές, μὲ τὶς ἐσωτερικές του μεταβολὲς καὶ ἀλλοιώσεις, οἱ καλοὶ καὶ οἱ κακοί, εἶναι εἰκόνες τοῦ Θεοῦ. ῾Ο Χριστὸς εἶπε· «ἐφ᾿ ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων... ἐμοὶ ἐποιήσατε» (Μτθ. 25:40). Καὶ ὁ ἅγιος Νεῖλος λέγει· «῾Ο χριστιανὸς πρέπει νὰ λογαριάζει κάθε ἄνθρωπο ὡς θεὸ μετὰ τὸν Θεό». Βασικὴ ἑπομένως ἀρχὴ τῆς χριστιανικῆς ζωῆς εἶναι νὰ βλέπουμε τοὺς ἄλλους ὡς εἰκόνες τοῦ Θεοῦ.
᾿Επίλογος. Στὴν ἐποχή μας τὰ προβλήματα καὶ οἱ ἀγωνίες τῶν ἀνθρώπων ἔχουν ὑπερβολικὰ αὐξηθεῖ. ῾Ο καθένας σηκώνει δυσβάστακτο βάρος προβλημάτων. ῞Ενας τρόπος γιὰ νὰ μὴ μᾶς καταπλακώσουν τὰ προβλήματα τὰ δικά μας καὶ τῶν ἄλλων, εἶναι γίνουμε «χριστοφόροι»· νὰ βλέπουμε δηλαδὴ στὸ πρόσωπο τοῦ ἄλλου τὸν Χριστὸ καὶ νὰ πιστεύουμε πὼς στὸν κόσμο αὐτὸ δὲν εἴμαστε μόνοι. Καθὼς διασχίζουμε τὸ ποτάμι τοῦ χρόνου, ὁ Χριστὸς μᾶς συντροφεύει καὶ μᾶς ἐλαφρύνει τὸ φορτίο, μέχρις ὅτου περάσουμε στὴν ἀπέναντι ὄχθη τῆς αἰωνιότητος.
(1970)
Χρειάζονται «Χριστοφόροι»
«῾Υπὲρ Χριστοῦ ἀγωνισάμενος ἀνδρικῶς»
Προοίμιον. Τὸ ὄνομα καὶ τὸ παράδειγμα τοῦ ἁγίου Χριστοφόρου μᾶς δίνουν τὸ ἑξῆς σύνθημα· «νὰ γινώμαστε φορεῖς τοῦ Χριστοῦ μέσα στὰ κανάλια τοῦ συγχρόνου κόσμου».
α. ᾿Αχθοφόρος Χριστοῦ. Στὰ παλαιὰ χρόνια δὲν συναντοῦσε κανεὶς πολλοὺς ἀνθρώπους παρὰ μόνο στὰ σταυροδρόμια, στὰ κανάλια καὶ τὰ γεφύρια τῶν ποταμῶν, στὶς βρύσες καὶ τὶς ἀγορές. ῾Ο Ρέπροβος ἐργαζόταν σὲ ἕνα τέτοιο κανάλι. Μετέφερε τοὺς ἀνθρώπους ἀπὸ τὴ μία ὄχθη στὴν ἄλλη. Καὶ ὅταν ἐπίστευσε στὸν Χριστὸ καὶ πῆρε τὸ ὄνομα Χριστοφόρος, ἔγινε φορεὺς καὶ ἱεραπόστολος τοῦ Χριστοῦ στοὺς συγχρόνους του.
β. Στὰ κανάλια τοῦ συγχρόνου κόσμου. Στὴν ἐποχή μας παντοῦ μπορεῖ κανεὶς νὰ συναντήσει ἀνθρώπους, στὸ δρόμο, στὰ καταστήματα, στὶς ὑπηρεσίες, στὰ σχολεῖα κλπ.. ῾Υπάρχουν ὡστόσο μερικοὶ τομεῖς τῆς σύγχρονης ζωῆς ποὺ συγκεντρώνουν περισσότερους ἀνθρώπους, ὅπως λ.χ. ὁ τομεὺς τῆς ἐργασίας, τῆς ἐκπαίδευσης, τῶν μέσων ἐνημέρωσης καὶ τῆς δημόσιας διοίκησης. Σ᾿ αὐτὰ τὰ σύγχρονα «κανάλια» καὶ «σταυροδρόμια» συγκεντρώνονται πολλοὶ ἄνθρωποι, ἀλλὰ καὶ ἐπηρεάζονται ἑκατομμύρια ἀνθρώπων ἀπὸ αὐτά. Χρειάζεται λοιπὸν νὰ ὑπάρξουν «Χριστοφόροι» στὰ σύγχρονα αὐτὰ κανάλια· νὰ γίνωνται φορεῖς τοῦ Χριστοῦ στοὺς τομεῖς αὐτοὺς τῆς σύγχρονης ζωῆς.
᾿Επίλογος. ῞Οσοι κάνουν τὸ κακὸ στὸν κόσμο εἶναι ἀσφαλῶς μιὰ μικρὴ μειοψηφία. Οἱ λίγοι ὅμως αὐτοὶ κακοὶ γίνονται φορεῖς τοῦ κακοῦ στὰ διάφορα περιβάλλοντα, κάνοντας χρήση ὅλων τῶν μέσων. Χρειάζεται νὰ ὑπάρξει ἕνα ἀντίστοιχο ποσοστὸ ἀφοσιωμένων στὸ καλὸ ἀνθρώπων, Χριστοφόρων, ποὺ μὲ τὴν παρουσία τους στὰ διάφορα κανάλια τοῦ συγχρόνου κόσμου θὰ γίνωνται φορεῖς τοῦ καλοῦ, φορεῖς τοῦ Χριστοῦ. Χρειάζονται «Χριστοφόροι»!
(1979)
Μητροπολίτης ᾿Αχελῴου Εὐθύμιος (†2019)
Πρβλ. Εὐθυμίου Κ. Στύλιου, μητροπολίτου ᾿Αχελῴου, «Λόγος ζωῆς» (ὀρθόδοξο κηρυγματικὸ θεματολόγιο), ᾿Αθήνα 2001.