Κυρ. Βαΐων — ῾Ο ἐρχόμενος

 

 

Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΒΑΙΩΝ, Φιλ. δ΄ 4-9

 

 

«῾Ο Κύριος ἐγγύς»  (Φιλ. δ΄ 5)

 

Προοίμιον. ῾Η ᾿Εκκλησία ζεῖ μὲ τὴν ἔντονη νοσταλγία τῆς ἔλευσης καὶ τῆς παρουσίας τοῦ Χριστοῦ. Γιὰ τὴν ᾿Εκκλησία ὁ Χριστὸς δὲν εἶναι μακριά. Εἶναι πολὺ κοντά. ῾Ο ἐρχομός του πλησιάζει. ᾿Ακούει τὰ βήματά του καὶ σκιρτᾶ καὶ ἀγάλλεται. Καὶ ἡ νοσταλγία αὐτὴ τῆς ᾿Εκκλησίας γίνεται πιὸ ἔντονη κάθε χρόνο, καθὼς πλησιάζει ἡ Μεγάλη ῾Εβδομάδα τῶν Παθῶν καὶ τῆς ᾿Αναστάσεως τοῦ Χριστοῦ.

α. «Ἔρχεται ἐπὶ τὸ ἑκούσιον πάθος». Κάθε χρόνο, τὴ Μ. ῾Εβδομάδα, ὁ Χριστὸς ἔρχεται κοντά μας. Ἔρχεται νὰ συναντήσει αὐτοὺς ποὺ τὸν ἀγαποῦν καὶ τὸν περιμένουν μὲ ἀναμμένες τὶς λαμπάδες. Ἔρχεται νὰ συντρίψει τοὺς ἐχθρούς του «ὡς σκεύη κεραμέως». ῾Η περίοδος τῆς Μ. ῾Εβδομάδος καὶ τοῦ Πάσχα γιὰ μᾶς τοὺς ὀρθοδόξους εἶναι μιὰ πραγματικὴ ἔλευση τοῦ Χριστοῦ, μέσα στὴν καρδιὰ τοῦ ἔτους, μέσα στὸ ξύπνημα τῆς φύσεως, μέσα στὶς καρδιὲς τῶν ἀνθρώπων. Αὐτὴ τὴν ἑβδομάδα ἡ φύση σιωπᾶ καὶ πενθεῖ. Οἱ βραδιὲς κρατοῦν τὴν ἀναπνοή τους, ὥσπου νὰ τελειώσουν οἱ ἀκολουθίες τῶν Νυμφίων. τὸ βράδυ τῆς Μ. Παρασκευῆς οἱ δρόμοι ἀδειάζουν, γιὰ νὰ περάσει ὁ ᾿Επιτάφιος. Μελῳδία, μύρα, ἔκσταση! Αὐτὸ εἶναι τὸ βίωμα τοῦ ἐρχομένου Χριστοῦ ποὺ νιώθουμε ἔντονα ὅλοι μας κάθε χρόνο τὴ Μ. ῾Εβδομάδα.

β. Ἔρχεται στὸ τέρμα τῆς ἱστορίας. Οἱ αἰῶνες περνοῦν. ῾Ο χρόνος κυλάει καὶ ἡ ἱστορία γράφεται μὲ τοὺς πόνους, τὰ δάκρυα καὶ τὶς ἁμαρτίες τῆς ἀνθρωπότητος. ῞Ομως ἡ ᾿Εκκλησία γνωρίζει καὶ πιστεύει, ὅτι στὸ τέρμα ὅλης αὐτῆς τῆς περιπέτειας θὰ ἔλθει ὁ Χριστός. ῾Ο Ἴδιος μᾶς βεβαίωσε ὁτι «θὰ ἔλθει πάλι» (Ιω. ιδ΄ 3). Κάθε φορὰ ποὺ ἀπαγγέλλομε τὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως, ὁμολογοῦμε τὴν πίστη μας ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι «ὁ πάλιν ἐρχόμενος». ῾Ο εὐαγγελιστὴς ᾿Ιωάννης στὴν ᾿Αποκάλυψή του βεβαιώνει ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι «ὁ ὢν, ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος» (α΄ 4) καὶ ὅτι «ἔρχεται ταχύ» (γ΄ 1). ᾿Απ᾿ ὅλα ὅσα θὰ ἔλθουν στὸ μέλλον, τὸ σημαντικότερο εἶναι ὁ Χριστὸς !

᾿Επίλογος. ῞Οσο ἡ ᾿Εκκλησία μετέχει στὸν πόνο καὶ τὴν ταλαιπωρία τῆς ἱστορίας, τόσο αὐξάνει ἡ λαχτάρα της καὶ ἡ νοσταλγία της γιὰ τὸν ἐρχόμενο Κύριο. ῾Ο χρόνος ἀπὸ τώρα μέχρι τὴ Δευτέρα Παρουσία τοῦ Χριστοῦ πλέκεται ἀνάμεσα στὴν ὑπόσχεση τοῦ Χριστοῦ «ναί, ἔρχομαι ταχύ» καὶ στὴν ἐσχατολογικὴ νοσταλγία τῆς ᾿Εκκλησίας ποὺ ἀπαντᾶ· «Ναί, ἔρχου, Κύριε ᾿Ιησοῦ» (Αποκ. κβ΄ 20).

(1979)

Μητροπολίτης ᾿Αχελῴου Εὐθύμιος (†2019)

Πρβλ. Εὐθυμίου Κ. Στύλιου, μητροπολίτου ᾿Αχελῴου, «Λόγος ζωῆς» (ὀρθόδοξο κηρυγματικὸ θεματολόγιο), ᾿Αθήνα 2001.