Μ. Τετάρτη – «῾Ο προδότης μαθητής»

Ο ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΜΑΘΗΤΗΣ

ΚΑΙ Η ΜΥΡΟΦΟΡΟΣ ΠΟΡΝΗ

ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ

 

«῞Ηπλωσεν ἡ πόρνη τὰς τρίχας σοὶ τῷ δεσπότη, ἥπλωσεν ᾿Ιούδας τὰς χεῖρας τοῖς παρανόμοις» (ἰδιόμελον ἡμέρας)

 

῾Η ἀποψινὴ ἀκολουθία μᾶς προκαλεῖ κατάπληξη. Μᾶς προκαλεῖ κατάπληξη ἡ ἀμείλικτη αὐτοκριτικὴ καὶ ὁ ρεαλισμὸς τῆς ᾿Εκκλησίας. Τὰ δύο αὐτὰ στοιχεῖα τὰ βλέπομε στὸν τρόπο, μὲ τὸν ὁποῖο παρουσιάζει δύο βασικὰ πρόσωπα τῆς βραδιᾶς, τὸν ᾿Ιούδα καὶ τὴν πόρνη.  ᾿Απὸ τὸ ἕνα μέρος δὲν διστάζει νὰ περιγράψει τὴν ἀθλιότητα ἑνὸς ἀποστόλου τοῦ Χριστοῦ, τὸ πάθος τῆς φιλαργυρίας του, τὴν ἀτιμωτικὴ προδοσία του. Καὶ ἀπὸ τὸ ἄλλο δὲν αἰσθάνεται καμμιὰ δυσκολία νὰ μιλήσει γιὰ μιὰ πόρνη, μέσα  στὶς  ἱερὲς  συνάξεις  τῶν  μελῶν  της. Γιατί ἄραγε τὸ κάνει αὐτὸ ἡ ᾿Εκκλησία;

Γιὰ νὰ μᾶς κάνει νὰ προσέξουμε τὴ διαφορὰ ποὺ ὑπάρχει ἀνάμεσα στὰ δύο αὐτὰ πρόσωπα. ῾Ο ἕνας γνωρίζει τὸν Χριστό, ἡ γνώση ὅμως αὐτὴ δὲν τὸν ὠφελεῖ. ῾Η ἀλλη ἀγάπησε τὸν Χριστὸ καὶ ἡ ἀγάπη τὴν λυτρώνει. ῾Η διαφορὰ ἔγκειται στὴν ἀγάπη. ῾Η γνώση δὲν ὠφέλησε τὸν μαθητή, ἐνῶ ἡ ἀγάπη πῆρε μιὰ γυναίκα ἀπὸ τὴν ἄβυσσο τῆς ἀκολασίας καὶ τὴν ὕψωσε στὸ ἐπίπεδο τῆς Μυροφόρου τοῦ Χριστοῦ.

῾Η στάση μας ἔναντι τοῦ Χριστοῦ εἶναι μία καὶ μόνη: ἡ ἀγάπη. Τὴ στάση αὐτὴ καλοῦνται νὰ βιώνουν οἱ πάγκαλοι ᾿Ιωσὴφ καὶ οἱ φρόνιμες παρθένες, ἀλλὰ καὶ οἱ πόρνες, ποὺ μπορεῖ νὰ μεταπηδήσουν στὴν τάξη τῶν Μυροφόρων τοῦ Χριστοῦ.

(1966)

  

Μητροπολίτης ᾿Αχελῴου Εὐθύμιος (†2019)

Πρβλ. Εὐθυμίου Κ. Στύλιου, μητροπολίτου ᾿Αχελῴου, «Λόγος ζωῆς» (ὀρθόδοξο κηρυγματικὸ θεματολόγιο), ᾿Αθήνα 2001. 

 

 

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

῾Ο Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου

  O EYA ΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (25η Μαρτίου)     1. Εἰσαγωγή   «Πανηγύρι τῆς πίστης καὶ τῆς λευτεριᾶς» κατὰ τὸν ποιητὴ ἡ 25η Μαρτίου. Τὴν ἡμέρα αὐτὴ καλούμεθα νὰ θυμηθοῦμε τοὺς ἀγῶνες ποὺ ἔκαναν οἱ ἡρωϊκοί μᾶς πρόγονοι, γιὰ νὰ ἀποτινάξουν τὴν γιὰ 400 χρόνια σκλαβιὰ τῶν Τούρκων, ἀλλὰ καὶ νὰ συμμετάσχουμε στὸ σπουδαιότερο γεγονὸς ποὺ πραγματοποιήθηκε ποτὲ στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία· στὴν σάρκωση τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ (τοῦ 2ου προσώπου τῆς Ἁγίας Τριάδος) στὰ σπλάχνα τῆς Παναγίας μας . Κατὰ τὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Θεοτόκου, ὁ ἄπειρος Θεὸς ( «ἀμήτωρ» ἐκ Πατρὸς) γίνεται ἄνθρωπος ( «ἀπάτωρ» ἐκ μητρός), δηλαδὴ αὐτὸ ποὺ δὲν ἦταν, ἀλλὰ συγχρόνως παραμένει καὶ αὐτὸ ποὺ ἦταν, δηλαδὴ Θεός . Ὁμοίως καὶ ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος γίνεται αὐτὸ ποὺ δὲν ἦταν, δηλαδὴ μητέρα , παραμένοντας συγχρόνως καὶ αὐτὸ ποὺ ἦταν, δηλαδὴ παρθένος . Εἶναι ὄντως ἕνα μεγάλο μυστήριο καὶ ἕνα παράδοξο. Ἀλλὰ εἶναι γνωστὸ ὅτι «ὅπου Θεὸς βούλεται νικᾶται φύσεως τάξις» .     Τὸ γεγονὸς προ...
Διαβάστε περισσότερα

Σχετικὰ μὲ τὸ ἱστολόγιο

Τὸ παρὸν ἱστολόγιον ὑπὸ τὸν τίτλον ῾Ομιλιάριον «Συμβολῆς» ( https :// homiliarion . blogspot . com / ) δημιουργήθηκε στὶς 20/03/2026 ὡς συνέχεια ἑνὸς τμήματος τῆς παλαιᾶς ἱστοσελίδος τῆς «Συμβολῆς» ( www.symbole.gr ), ἡ ὁποία εἶχε ἡμερομηνία ἐνάρξεως τὴν 1/2/2007, ἐνῷ ἀπὸ τὶς 11/9/2008 εἶχε ἐμπλουτιστῆ μὲ τὸν εἰδικὸ χῶρο (forum) Διάλογοι Συμβολῆς ( http://www.symbole.gr/forum/ ).   Περισσότερες λεπτομέρειες γιὰ τὴν ἔντυπη Συμβολὴ (10/01/2003 τὸ 1ο τεῦχος) καὶ τὴν διαδικτυακὴ ἐκδοχή της μπορεῖ νὰ δῇ κανεὶς στὸ ἱστολόγιο γιὰ τὰ Σεμινάρια ῾Εκκλησιαστικοῦ Τυπικοῦ «Γεώργιος Βιολάκης» ( https://seminaria-typikon.blogspot.com/2021/10/v-behaviorurldefaultvmlo.html ). Πρὶν ἀπὸ χρόνια εἶχαν προσφέρει εὐγενῶς στὸν γράφοντα ἑκατοντάδες ὁμιλίες τους ὁ μακαριστὸς μητροπολίτης ᾿Αχελῴου Εὐθύμιος Στύλιος (†2019), καὶ ὁ ἀρχιμανδρίτης καὶ ἱεροκήρυξ ᾿Αθανάσιος Σιαμάκης, ὁ ὁποῖος ἦταν καὶ τακτικὸς συνεργάτης τῆς «Συμβολῆς» (ἐντύπου καὶ διαδικτυακῆς) ἀπὸ τὸ 2003 μέχρι τὸ 2016 περίπου.   ᾿Επίσ...
Διαβάστε περισσότερα

25 μαρτίου, εὐαγγελισμός (ἀπόστολος)

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΑΠΑΛΛΑΞΕ ΑΠΟ ΤΟ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ   25 Μαρ., Εὐαγγελισμός (῾Εβ 2,11-18)   Ὁ εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου εἶναι γιορτὴ ποὺ μᾶς φέρνει τὴν εὐχάριστη εἴδηση ὅτι ὁ Γιὸς τοῦ Θεοῦ πρόκειται νὰ σαρκωθεῖ, γιὰ νὰ σώσει τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων. Ἡ ἀποστολικὴ περικοπὴ ἀναφέρεται ἀκριβῶς σ’ αὐτὴ τὴν ὑπόθεση, ὅπως τὴν προβάλλει ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Ἂς τὴ μελετήσουμε μὲ τὸ ἀνάλογο ἐνδιαφέρον. Ἀνάμεσα στὸν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ στοὺς ἀνθρώπους, παρ’ ὅλη τὴν ἀστρονομικὴ διαφορὰ ποὺ ὑπάρχει, ἀφοῦ αὐτὸς ὡς ἅγιος ἐκ φύσεως ἁγιάζει τοὺς ἀνθρώπους, ἐνῷ οἱ ἄνθρωποι ὡς ἐκ φύσεως ἁμαρτωλοὶ ἁγιάζονται ἀπ’ αὐτόν, ὑπάρχει μία στενὴ σχέση· ὅτι τόσο αὐτὸς ὅσο καὶ ἐμεῖς ἔχουμε τὸν ἴδιο Πατέρα. Εἴμαστε παιδιά του. Ἀλλ’ ὁ Χριστὸς εἶναι φυσικὸς καὶ ὁμοούσιος Γιός του, ἐνῷ ἐμεῖς εἴμαστε δημιουργήματα καὶ κατὰ χάριν παιδιά του. Γι’ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς, παρ᾿ ὅλη τὴ θεότητά του, δὲν ντρέπεται νὰ ὀνομάζει τοὺς ἀνθρώπους ἀδελφούς του καὶ παιδιά του, λέγοντας· «Πατέρα, θὰ κάνω γνωστὸ τὸ ὄνομά σου στοὺ...
Διαβάστε περισσότερα