Σάβ. Λαζάρου – ῾Η κοινὴ ἀνάστασι τῶν νεκρῶν

 

 

Η ΚΟΙΝΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ

Σάββατον Λαζάρου

 

«Τὴν κοινὴν ἀνάστασιν πρὸ τοῦ σοῦ πάθους πιστούμενος» (ἀπολυτίκιον)

Προοίμιον. ῾Ο Χριστὸς διεκήρυξε πολλὲς φορὲς τὴν ἀνάσταση τῶν νεκρῶν (Μτθ. κβ΄ 23-31). ᾿Επίσης ἐτέλεσε πολλὰ θαύματα νεκραναστάσεως, πολλὰ ἀπὸ τὰ ὁποῖα δὲν ἀναφέρονται στὰ ἱερὰ Εὐαγγέλια (Ιω. κα΄ 25).  Μετὰ τὴν ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου ἀκολούθησε ἡ ἀνάσταση τοῦ ἴδιου τοῦ Χριστοῦ, ποὺ ἑδραίωσε τὴν πίστη στὴν κοινὴ ἀνάσταση ὅλων τῶν ἀνθρώπων.

α. ῾Ο κοινὸς θάνατος. ῞Ολα στὸν κόσμο τοῦτο μᾶς βεβαιώνουν γιὰ ἕνα πράγμα· τὴ φθορὰ καὶ τὸν θάνατο. (παραδείγματα).  ῞Ενας μόνο βρέθηκε στὴν ἱστορία νὰ βεβαιώσει τοὺς ἀνθρώπους γιὰ τὸ ἀντίθετο, τὴν ὑπερνίκηση τῆς φθορᾶς καὶ τοῦ θανάτου.  Κι αὐτὸ τὸ ἔκανε ὁ Χριστὸς μὲ τὴν νεκρανάσταση πολλῶν ἀνθρώπων, τὴν ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου καὶ ἰδιαίτερα μὲ τὴ δική του τριήμερο ἀνάσταση.

β. ῾Η κοινὴ ἀνάσταση. Τὰ δένδρα ποὺ ξηραίνονται τὸν χειμώνα, τὴν ἄνοιξη ξαναζοῦν βγάζοντας καινούργια φύλλα, ἄνθη καὶ καρπούς.  Τὸν κοινὸ θάνατο τῶν ἀνθρώπων θὰ ἀκολουθήσει ἡ κοινὴ ἀνάσταση.  ῾Η ἀνάσταση τῶν νεκρῶν εἶναι βασικὸ ἄρθρο τῆς χριστιανικῆς πίστεως καὶ οὐσιαστικὸ μέρος τοῦ θεϊκοῦ σχεδίου γιὰ τὴν ἀποκατάσταση τοῦ ἀνθρώπου καὶ τοῦ κόσμου. ῾Ο ἀπόστολος Παῦλος λέγει: «Δεῖ τὸ φθαρτὸν τοῦτο (σῶμα) ἐνδύσασθαι ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο (σῶμα) ἐνδύσασθαι ἀθανασίαν» (Α΄ Κορ. ιε΄ 53). ῾Ο προφήτης ᾿Ιεζεκιήλ ἀναφέρει ἕνα θαῦμα, μὲ τὸ ὁποῖο ὁ Θεὸς τοῦ ἔδειξε καὶ τὸν τρόπο, μὲ τὸν ὁποῖο θὰ γίνει ἡ ἀνάσταση τῶν νεκρῶν (κεφ. λζ΄ 1 -14· βλ. καὶ Α΄ Κορ. ιε΄ 35 ἑξ.).

᾿Επίλογος. ῾Η κοινὴ ἀνάσταση θὰ γίνει. ᾿Εγγύηση ἀποτελοῦν τὰ θαύματα τῆς νεκρανάστασης ποὺ ἔκαμε ὁ Χριστός, καὶ ἰδίως ἡ δική του τριήμερος ἀνάσταση. Τὰ δαφνόφυλλα ποὺ μοιράζει σήμερα ἡ ᾿Εκκλησία εἶναι σύμβολα τῆς νίκης τῆς φθορᾶς καὶ τοῦ θανάτου. Στὰ χέρια μας κρατᾶμε τὴν ἐγγύηση καὶ τὴν ὑπόσχεση τῆς κοινῆς ἀναστάσεως.  Μὲ αὐτὴ τὴν πίστη μᾶς ἑτοιμάζει ἡ ᾿Εκκλησία νὰ δοῦμε τὸν θάνατο καὶ τὴν ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ, κατὰ τὴν προσεχῆ Μ. ῾Εβδομάδα.

(1979)

 

Μητροπολίτης ᾿Αχελῴου Εὐθύμιος (†2019)

Πρβλ. Εὐθυμίου Κ. Στύλιου, μητροπολίτου ᾿Αχελῴου, «Λόγος ζωῆς» (ὀρθόδοξο κηρυγματικὸ θεματολόγιο), ᾿Αθήνα 2001. 

 

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

῾Ο Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου

  O EYA ΓΓΕΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ (25η Μαρτίου)     1. Εἰσαγωγή   «Πανηγύρι τῆς πίστης καὶ τῆς λευτεριᾶς» κατὰ τὸν ποιητὴ ἡ 25η Μαρτίου. Τὴν ἡμέρα αὐτὴ καλούμεθα νὰ θυμηθοῦμε τοὺς ἀγῶνες ποὺ ἔκαναν οἱ ἡρωϊκοί μᾶς πρόγονοι, γιὰ νὰ ἀποτινάξουν τὴν γιὰ 400 χρόνια σκλαβιὰ τῶν Τούρκων, ἀλλὰ καὶ νὰ συμμετάσχουμε στὸ σπουδαιότερο γεγονὸς ποὺ πραγματοποιήθηκε ποτὲ στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία· στὴν σάρκωση τοῦ Υἱοῦ καὶ Λόγου τοῦ Θεοῦ (τοῦ 2ου προσώπου τῆς Ἁγίας Τριάδος) στὰ σπλάχνα τῆς Παναγίας μας . Κατὰ τὸν Εὐαγγελισμὸ τῆς Θεοτόκου, ὁ ἄπειρος Θεὸς ( «ἀμήτωρ» ἐκ Πατρὸς) γίνεται ἄνθρωπος ( «ἀπάτωρ» ἐκ μητρός), δηλαδὴ αὐτὸ ποὺ δὲν ἦταν, ἀλλὰ συγχρόνως παραμένει καὶ αὐτὸ ποὺ ἦταν, δηλαδὴ Θεός . Ὁμοίως καὶ ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος γίνεται αὐτὸ ποὺ δὲν ἦταν, δηλαδὴ μητέρα , παραμένοντας συγχρόνως καὶ αὐτὸ ποὺ ἦταν, δηλαδὴ παρθένος . Εἶναι ὄντως ἕνα μεγάλο μυστήριο καὶ ἕνα παράδοξο. Ἀλλὰ εἶναι γνωστὸ ὅτι «ὅπου Θεὸς βούλεται νικᾶται φύσεως τάξις» .     Τὸ γεγονὸς προ...
Διαβάστε περισσότερα

Σχετικὰ μὲ τὸ ἱστολόγιο

Τὸ παρὸν ἱστολόγιον ὑπὸ τὸν τίτλον ῾Ομιλιάριον «Συμβολῆς» ( https :// homiliarion . blogspot . com / ) δημιουργήθηκε στὶς 20/03/2026 ὡς συνέχεια ἑνὸς τμήματος τῆς παλαιᾶς ἱστοσελίδος τῆς «Συμβολῆς» ( www.symbole.gr ), ἡ ὁποία εἶχε ἡμερομηνία ἐνάρξεως τὴν 1/2/2007, ἐνῷ ἀπὸ τὶς 11/9/2008 εἶχε ἐμπλουτιστῆ μὲ τὸν εἰδικὸ χῶρο (forum) Διάλογοι Συμβολῆς ( http://www.symbole.gr/forum/ ).   Περισσότερες λεπτομέρειες γιὰ τὴν ἔντυπη Συμβολὴ (10/01/2003 τὸ 1ο τεῦχος) καὶ τὴν διαδικτυακὴ ἐκδοχή της μπορεῖ νὰ δῇ κανεὶς στὸ ἱστολόγιο γιὰ τὰ Σεμινάρια ῾Εκκλησιαστικοῦ Τυπικοῦ «Γεώργιος Βιολάκης» ( https://seminaria-typikon.blogspot.com/2021/10/v-behaviorurldefaultvmlo.html ). Στὴν παλαιὰ ἱστοσελίδα τῆς Συμβολῆς ( www . symbole . gr ) ἀπὸ τὸ 2009 μέχρι τὸ 2016 περίπου εἶχαν δημοσιευθῆ περισσότερες ἀπὸ 270 ὁμιλίες, λόγοι, κηρύγματα κα ὶ διαλέξεις γιὰ τὰ ἀποστολικὰ καὶ εὐαγγελικὰ ἀναγνώσματα τῶν κυριακῶν τοῦ ἔτους, γιὰ τὰ σάββατα, γιὰ τὴν μεγάλη ἑβδομάδα, γιὰ τὶς δεσποτικὲς καὶ θεομητορικὲς ...
Διαβάστε περισσότερα

25 μαρτίου, εὐαγγελισμός (ἀπόστολος)

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΑΠΑΛΛΑΞΕ ΑΠΟ ΤΟ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ   25 Μαρ., Εὐαγγελισμός (῾Εβ 2,11-18)   Ὁ εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου εἶναι γιορτὴ ποὺ μᾶς φέρνει τὴν εὐχάριστη εἴδηση ὅτι ὁ Γιὸς τοῦ Θεοῦ πρόκειται νὰ σαρκωθεῖ, γιὰ νὰ σώσει τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων. Ἡ ἀποστολικὴ περικοπὴ ἀναφέρεται ἀκριβῶς σ’ αὐτὴ τὴν ὑπόθεση, ὅπως τὴν προβάλλει ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Ἂς τὴ μελετήσουμε μὲ τὸ ἀνάλογο ἐνδιαφέρον. Ἀνάμεσα στὸν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ στοὺς ἀνθρώπους, παρ’ ὅλη τὴν ἀστρονομικὴ διαφορὰ ποὺ ὑπάρχει, ἀφοῦ αὐτὸς ὡς ἅγιος ἐκ φύσεως ἁγιάζει τοὺς ἀνθρώπους, ἐνῷ οἱ ἄνθρωποι ὡς ἐκ φύσεως ἁμαρτωλοὶ ἁγιάζονται ἀπ’ αὐτόν, ὑπάρχει μία στενὴ σχέση· ὅτι τόσο αὐτὸς ὅσο καὶ ἐμεῖς ἔχουμε τὸν ἴδιο Πατέρα. Εἴμαστε παιδιά του. Ἀλλ’ ὁ Χριστὸς εἶναι φυσικὸς καὶ ὁμοούσιος Γιός του, ἐνῷ ἐμεῖς εἴμαστε δημιουργήματα καὶ κατὰ χάριν παιδιά του. Γι’ αὐτὸ καὶ ὁ Ἰησοῦς, παρ᾿ ὅλη τὴ θεότητά του, δὲν ντρέπεται νὰ ὀνομάζει τοὺς ἀνθρώπους ἀδελφούς του καὶ παιδιά του, λέγοντας· «Πατέρα, θὰ κάνω γνωστὸ τὸ ὄνομά σου στοὺ...
Διαβάστε περισσότερα